Dacii – Cei mai drepti si mai viteji!

Intemeietorii Romei antice nu au fost altceva decit o adunatura de transfugi, in special din Alba-Longa, colonie a Lavinium-ului troian si in particular din intreg Latium, Etruria si din alte zonew limitrofe Latium-ului, colectati in asylum-ul creeat de Romulus. Originea eteroclita a componentilor primari ai Rome si-a pus pecetea definitiv asupra caracterului urmasilor, ca si asupra politicii lor de stat si economice, asupra organizarii administratiei, armatei etc.

Citindu-l cu atentie pe Titus Livius, in “Ab urbe condita libri” gasim o prezentare a poporuluiroman de-a lungul timpurilor, incepind chiar cu fundarea Romei. El ne creeaza o imagine a “romanului”, total diferita de cea pe care ne-o infatiseaza scrierile ulterioare. Fara sa gresim, putem afirma ca diferentierea este surprinzatoare. In timp ce scriitorii moderni si contemporani idealizeaza pe omul roman pina la perfectiune sub toate aspectele , scriitorii clasici romani si, ca o chintesenta a lor, Titus Livius mi-l caracterizeaza cu totul diferit, fie descriindu-l direct, fie redind cu fidelitate diferite actiuni si lasin cititorului sarcina de a si-l imagina. Ca origine , romanii, ca si rudele lor foarte apropiate , latinii, erau traci. Tot Titus Livius este acela care ne marturiseste ca “latinii se asemanau cu romanii prin limba si obiceiuri prin felul armelorsi, mai mult ca orice, prin instructia si prin deprinderiloe militare”. Totusi nu trebuie sa ii confundam, din moment ce romanii erau descendenti din troieni, rude foarte apropiate cu latinii. Si iata-i pe tracii-troieni, cu 12 secole inaintea erei noastre (1.194 – 1.184 i.e.n), condusi de Aineas, pribegind in implinirea soartei prescrise de zei si poposind pe malurile fluviului Albula (ibrul de astazi), statornicindu-si “penatii” in Latium, leaganul semintiei latine si al strabunilor albani ai troienilor. Aceasta stramutare din Troia(Ilion) in Latium avea o importanta covirsitoare, de ea depinzind continuitatea vietii spirituale a comunitatii troiene. Primul contact al lui Aineas, in Latium, cu populatia existenta este intilnirea cu Evandros, rege arkadian venit din Pelopones si prieten din tinerete al tatalui eroului troian, Anhises, care trecuse si el prin Arkadia. Se vede aici dinou simbolic, rudenia de neaqm dintre arkadieni, reprezentati prin Evandros, si dardani, reprezentati prin Anhises. Tot simbolica apare si intelegerea dintre Aineas si conducatorul etruscilor Tarchon, numele legendar al intemeietorului celor 12 orase din Etruria. (more…)